有的人活着，他已经死了；有是人死了，他还活着……

　　鲁迅先生告诉我们的虽然是人生的道理，但又何尝不是球场上的道理。

　　3.20中马之战后，一位国奥球员对记者说：“和马来西亚打平，意味着失败。但只要还有一线希望，我们就不会放弃。出线的日本国奥队不也一平一负巴林吗，所以我们还没

搜索诺曼底队员招募中 天狮集团150万重聘英才 上网看新闻?你落伍了 一起邂逅阳光有情人

有躺下”。的确，“没有躺下”意味着“还活着”，“生活还是要继续”，但当一球队没了精神之后，这样的“活”又有多大意义呢？

　　赛前，从足球名宿到参赛球员，从分析专家到媒体评论，都曾给所有球迷描绘了一幅胜利的图景，使我们相信自己的球队不仅会取胜，而且可能大胜，狂胜。然而事实上，人们在球场上看到的，不是球员的积极拼抢、竭力表现，而是漫不经心、“小心谨慎”；人们在赛后所得到的，不是一场酣畅淋漓的胜利，而是一个无奈的结局；不是一场完美风暴，而是一脸的沧桑无奈。

　　或许，从客观的因素来分析，人们期待的胜利是可能的。但人们忽略了一个重要的因素，那就是人的精神。依我看来，中国足球不是缺少物质资源，因为我们的球员至少不会像朝鲜女足那样赤脚训练；不是缺少实战经验，毕竟我们有十年甲A，现在的中超；更不缺少球员，从十几亿人口中挑选身体合格的十一个人至少比马来西亚容易。我们所缺的只是一种精神，一种“活着干，死了算”，一种“宁可跑到死，也不站着生”的积极进取、奋斗不息的精神。回想起上界世界杯上的韩国队，同意大利赛后，曾有一名球员累倒在场上，难以移步。而我们的一些球员，却一向喜欢走回休息室，尽管他们学会了低着头走路。

　　人们总喜欢以印度裁判的“黑哨”为借口，但我想说的是，裁判的态度是可以改变的，就像我们在2002年的十强赛上对阿曼一役。事实上，不是别人将国奥队推向了“深渊”，而是国奥队将自己推向了深渊。有谁会赞赏一支没有活力，没有激情，没有进取精神的球队？正是我们的球员自己太窝囊，大马队员才敢睬“软柿子”。有的球员说，“我们至少要赢回尊严”。是的，我赞同，但不是在赛后，而应该在赛场上；不是在嘴上，而应体现在行动中。

　　有人强调，“出线的日本国奥队不也一平一负巴林吗？”但我想说，国奥你千万不要和日本人比。因为以“武士道”为信仰，以“效忠天皇”为奋斗目标的日本人是不怕流血牺牲的。要知道，失败了的日本人是要“以死谢罪”的。试问今日的国奥队员，不要说让你们真的“殉节”，在你们的心中有过这样的想法吗？你们敢去这样想吗？在一场失败之后，你们留给全国人们的除了一张硬嘴，就只有一身软骨头了。

　　赛后球迷的“声讨”和“变节”，我想既不是针对沈祥福教练本人，也不是针对国奥的某个队员，甚至不是针对这样的比赛结果，而是球迷们对一种精神失落的愤怒，是对马来人奋斗精神的敬佩。

　　记得一位伟人说过，人活着总是要有点精神的。当一支球队没了精神，人们就很难相信它还留给人们多少期待，多少激情。

　　韩国国奥有“大韩民族”的荣誉感，日本国奥有“大和民族”的羞耻感，而作为“中华民族”的一员国奥队员，又有什么呢？

　　(张东锋)