申花，还是国际？这是个问题。

　　仇杀，还是德比？这更是个问题。

　　当全国人民目睹张玉宁用“帽子”向上海“冠军德比”献礼之时，有人用冷静的“第三只大眼”逼视众生，然后凛然高呼——“上海只有仇杀没有德比”。他说，所谓“德比”

，不过是上海人“排外情结”在球场上一次可爱的表达。如果哪一天大连人乘风破浪追杀过来，“上海德比”就变成了“上海窝里斗”。

　　我知道，一个看多了电影《教父》的人，在表达文字的时候，习惯用“仇杀”来找寻灵感，这是比吸食大麻还要HIGH的感觉，否则，码字如同便秘，憋不出，活受罪。但是，当文字中出现，“比赛像一场争夺地盘的青帮械斗一样好看”；“上海人用钱开了个很隆重的‘堂会’”；“全场人都在赶杀被视作‘伪上海’的上海国际”时，游戏文字就变成了触犯众怒。

　　硬气的人，从来都是用行动说话。那不勒斯人从不唧唧歪歪地影射米兰德比。怎么样？你们米兰人牛？好，老子有马拉多纳，什么“三剑客”，“三马车”？拿一次意甲冠军，你服不服？——有种！

　　遗憾的是，现在有些作品，往往并非必要而偏在对话里写上许多骂语去，好像以为非此便不是作品，骂语愈多，就愈是作品似的。

　　虹口足球场旁不远，就是鲁迅公园。鲁迅先生当年是个“骂家”，但是，他不是辱骂，谩骂，带着一身流氓气的模样。他只是说，“战斗的作者应该注重于‘论争’；倘在诗人，则因为情不可遏而愤怒，而笑骂，自然也无不可。但必须止于嘲笑，止于热骂，而且要‘嬉笑怒骂，皆成文章’，而自己并无卑劣的行为，观者也不以为污秽，这才是战斗的作者的本领。”

　　现在，我可以告诉你，站在上海人的立场，4比1是一个光明正大的结果；站在大连人的立场，所谓的渔翁得利是“费厄泼赖”的火种；站在全国人民的立场，“上海德比”是假A江湖的一块诚信试金石。

　　作者：本报记者罗阳