有道是：英雄莫问出处。但英雄往往是：自古英雄出少年，或者，英雄来自草莽，英雄起布衣。可见对江湖英雄有一个认同问题，真正的英雄不是谁嘴大口阔说出来的，而是在群雄争霸的风起云涌中用血性和智慧打拼来的，最后的才能历练出一个令人信服的“英雄”名号。或者一个强者的群体。

　　国脚就是绿茵场上的“英雄”，而国脚英雄由谁来确定，这是一个问题。在制定中超

的转会的问题上，马成全说：“在转会开始前，国管部将提供给联赛部一份当年的国脚名单，在名单上的球员便是我们转会制度里所定义的‘国脚’。参加过国家队集训的球员并不一定就是国脚，他的资格将由国管部来进行最后认定。”看来足协的意思已经很明白了，是不是国脚，不是进不进国家队的问题，不是参加不参加国足集训的问题，确定国足名分的只有足协“国管部”的老爷们。

　　按照以往的惯例和传统意识，“国脚”就是国家队的队员，不管是主力的还是替补的，都是当之无愧的国脚。在没有比赛的时候，集训队就是国家队，集训队员就是国脚，这也是无可争议的国脚范围。可见确定国脚的权力就在国家队的教练组，尤其是主教练哈恩，其他人圈定的国脚不具备权威性。就队员个人而言，过去是国脚，目前不一定是国脚，上一期集训是国脚，下一期比赛可能就不是国脚了。前国脚可能连如今的替补队员都不如了，英雄也有老了的时候，可见国脚是在一个相对稳定的环境下的新陈代谢过程中的视觉暂留。

　　我们不说一个中超队伍中有几位国脚更为合适，这个没有一定的之规，也没有世纪的意义，因为我们的国脚和非国脚之间的差距不是很大，甚至非国脚都可以极度有资格和能力鄙视国脚。但国管部可以根据自己的好恶说出“国脚”来，这就给“国脚”的名分大打折扣。用不同人的眼光，中国的现有队员有很多人可以成为国脚，各地都会对本地区本球队的球员有所偏爱，个人因素在其中的作用显而易见。国管部的老爷们的眼神能和哈恩的眼光一直？国管部在确定国脚名单的时候会以怎样的姿态征求哈恩的意见？

　　既然国脚是说出来的，就会令人不信服，就会因为对概念的认知和转会的本身问题搞平衡。我们相信足协在制定制度上的智力，但不相信足协在确定“国脚”名单上的智慧。从这个意义上来说，由足协国管部来凭空捏造“国脚”实在是一个不令人信服的方法，甚至是极为愚蠢的一个办法，令业内人士和球迷嘻嘻一笑，而无可奈何。或许他们的骨子里就有自己要进一步玩转会于掌股之间的不良念头，如果是这样，拦是拦不住的。

　　“华山论剑”中打拼出来的是一个最高处的英雄，“五岳连枝”以后对决出来的是一个江湖强中强。时势造英雄，但绝不是口头造英雄。

　　南山樵夫2003—10—29