法国队主教练雅凯和《队报》之间的恩怨故事大家都知道，用我们的文化背景去阐述这个故事，那就是英雄的雅凯粉碎了一小撮妄图阻挡历史车轮的丑陋文人。这些文人借助舆论阵地发泄自己的不满，雅凯绝不妥协、绝不饶恕他们。在拿到世界杯后，雅凯在法国疯狂“走穴”，半个月内揽入400万法郎……这后面一句是串了行了，怎么绕到米卢那儿了。

　　回过头接着说《队报》，我相信这个媒体有一种意识，那就是“知识分子的责任感” 。这两年很时髦的文人萨义德说：“知识分子和社会产生了许多关系，其中让我最感兴趣的是他们和权力的关系，这二者之间不是互补的，而是对抗的。由于社会是建立在大多数人的利益的基础上并以此运转的，因此我认为，知识分子最重要的一个角色就是充当权力的反对和批评者，永远对多数意见保持怀疑态度，指出常被人们忽视的一面。”

　　萨义德这番话没什么新鲜的，媒体与社会生活应该有什么样的关系早就有过许多论述，然而在雅凯与《队报》的故事中，这种文化背景的阐述却少得可怜。所以，央视解说说米卢的某场比赛指挥得有问题，立刻引起轩然大波，最要命的指责是：你以为你比米卢强，你上去呀。这恐怕误会了，媒体或文人的作用就在“光说不练”。

　　虽然说“足球记者会说英语的没几个”，但这不妨碍其中有些人拿知识分子的角色要求自己，拿鲁迅先生要求自己，拿鲁迅杂文当范文制造自己的标枪和匕首。米卢率队出线了，狂躁的兴奋掩盖住了中国足球的所有问题，有人站出来反思、质疑总是好的。这世间最古怪的声音就是一片赞歌。

 
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