中国四大古典小说之一的《红楼梦》，是中国文学史上最伟大也最复杂的一部作品。中国足球，一个长久的话题，是中国体育最值得商酌的一则题材。

　　世界是联系着的，事物是矛盾着的，亦如《红楼梦》和中国足球。

　　《红楼梦》，讲述着一段从康熙时代到雍正皇朝的之间，于中国一个显赫荣华的家族从鼎盛到被抄没的悲欢离合、情仇爱恨。而中国足球其实也丰孕着一个世纪的历史，从蹴鞠到如今的职业联赛，风风雨雨，一路走来。

　　《红楼梦》的作者曹雪芹先生，有关他的生卒年及一系列问题，虽经许多学者考辨却依然不可定论。在众多的臆测中，尤其是“红学”成为显学后，对《红楼梦》的研究愈加扑朔迷离。在《红楼梦》里，他的笔触隐隐在追忆着曹家的过去，一个似他非他，亦真亦假的“贾宝玉”。中国足球近一个世纪的沧桑历史，几代人有如曹雪芹一样在摸索，一样在黑暗中撞击黎明，沉淀困顿。

　　曹雪芹更喜欢那一僧一道的“齐憨笑”，他们告戒那块无材补天的顽石说：“那红尘却有些乐事，但不能永远依恃；况又有‘美中不足，好事多磨’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。”我们满怀敬仰地直率地说，曹雪芹只不过叙述了一个再普通不过的社会现象，只不过描摹了一个荣辱兴衰、宠辱皆惊的大家族入梦一般在“情”中轰然倒下的恸诉！

　　中国足球苦苦攀缘着一根冲出世界的绳索，和一个家族般爆发着一场场战斗，兴亡幻化，却一味苦叹未能越上几代人都无法逾越的院墙，像贾宝玉嬉闹在金钱、权贵和期望、感伤的舞榭楼台。中国足球冲击世界最高荣誉世界杯的道路荆棘密布，几多机遇擦肩而过，几多侠胆连遭暗算。“黑色三分钟”、“阴沟翻船”、“十强赛”、“巴林惨败”，如一个个恐怖的黑洞，吞噬中国足球奋起的血泪，有如《红楼梦》里“乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”

　　神秘莫测的《红楼梦》故事，在跌宕起伏中刺杀着对社会黑暗的反叛，诡异的情节包容着世间万象。中国足球在中国体育史上是一部前进却怀才不遇的传奇。它是一个梦也罢，一场戏也行，总在沉浮着一个个角色，这里生旦净末丑出演悲壮，没有过一次真真正正的沧海一声笑，只是总在上演把酒问青天，一酹还酌江月，无处话凄凉！

　　《红楼梦》的前言有这么一段话：反刍过去往往能平复现世的苦闷以致苦痛，尤其是曾经拥有过辉煌荣华及浓烈情愫的人，更能咀嚼过去而追索逸去的温馨，从而使现在也注满了虚假的幸福。这种幸福也他以活的勇气，甚至连以往的及现在的痛苦也化为一股动力，时时鞭策他回到过去。

　　中国足球需要反刍吗？需要！

　　反刍什么？全部是痛苦！没有人愿意去重翻中国足球过去的日记，那里面有的是失败的记录，那里面有的是被人凌辱，那里面有的是大话的自以为是，那里面告诉我们：中国足球怎么输？！

　　这种输不是《红楼梦》中贾府从高高贵族、荣华富贵的“空中楼阁”被无情的摔下万丈深渊，贾府的衰落是一夜之间的悲恸。中国足球完全是一个市侩庸俗的嘴脸，他没有曾经可曾追忆的显赫，他是一个走在书生倦气与手无缚鸡之力边缘的秀才，他在世界足坛上怀才不遇。

　　我们不能否认《红楼梦》的伟大，并一味的确认它是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，且推崇他对现世的批判。

　　中国足球的落后是事实，谁也不用抵赖，谁也不用矢口否认。我们常常哀其不幸，怒其不争，我们常常说他是一个“扶不起的阿斗”。其实这样做并不是我们球迷讨厌、反感中国足球，就如《红楼梦》中贾政身为父亲并非憎恨倜傥之子贾宝玉，而是“恨铁不成钢”。

　　球迷对中国足球的批评是善意的，而某些人却反言：“球迷的批评性文字最好能像鲁迅的文风一般绵里藏针。”我们郁闷，我们也反告中国足球：“要是你能像法国、巴西一样的强大，还用得着我们说吗？”《红楼梦》中以“梦”贯穿全书，但梦在这部书中只是一个意象，一个象征，一种生活的无奈，一种感悟。

　　中国足球几十载春秋也以“梦”横贯历史，“梦”是中国足球的一个意象，一次冲击，一次轮回的痛苦，一次思考。

　　《红楼梦》作者无法打碎过去的梦，也无法逃逸现实中的噩梦，更无法堆砌未来的梦。中国足球昨天是一个梦，今天也还是昨天那个梦，梦醒后的明天依然深刻着梦。梦醒何处，杨柳岸，晓风残月。

　　《红楼梦》中曹雪芹深悟地对比了过去与现世的梦。中国足球一腔愁闷，两个世纪，几度叹息，已经开始第七度冲击！ ■烟雨蒙蒙

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