我们处于一个多变的时代，也许只有“围棋”这样的“尤物”才堪可以为之冠名。

　　日新月异的是科技，变幻莫测的是朋友，朝三暮四是爱情……好的和坏的、聪明的和愚蠢的以及带着喜新厌旧气质的“猛兽”向我们袭来，甚至让我们开始像那位永不过气的歌星童安格一样，怀念起《扑克年代》???那个年代的人们戴着宽大的花领带，居然可以将一场“周末派对”小心翼翼地楔入人生的“收藏夹”。

　　所以你更应当尊重李昌镐和常昊，在这个围棋年代里，李昌镐在过去的十年间雄霸棋坛，而稍稍逊色的常昊也没有辱没“天才”的名头，至少，他还不至于“泯然众人矣”，而且紧跟李昌镐之后保持着冲锋的姿态。在韩国，已经出现“李昌镐四世”了，现在李常二人还可以论剑“应氏”之巅，足以说明这个围棋年代还没有无从捉摸到“大雪崩”的地步。让吴清源老先生来致力于“二十一世纪围棋”这样的课题实在有些残酷。在昨天新闻发布会现场，不懂围棋的人们一定以为这位老人在呓语，懂围棋的也不见得能领会吴老先生关于《易经》与围棋的艰涩理论。一代宗师已经被岁月的镰刀扫中，用不太清晰的口齿来解释一种类似模糊学的理论当然会更加“模糊”。但是我们能确定这位古稀之年的老人还在那片迷茫中探索，怀着他那颗永远跳动的、求道的心。

　　其实，二十一世纪的围棋该怎样下？不见得比二十一世纪的日子怎么过高难，李昌镐说“我还没时间考虑未来围棋的方向”，务实而不功利，因为我们毕竟刚看见世纪之交的大门。常昊昌镐决战“应氏”之巅的精髓在于，无论谁成谁败，“绝代双骄”都还把握着这个时代的脉搏。　　“人类一思考，上帝就发笑”--这是过去的事了，在这个围棋年代里，上帝会不会变成那位成天板着脸的“石佛”？□贾知若