围棋之围，是黑白的悬疑；围城之围，是婚姻的宿命。

　　千百年来，围棋是“围地”还是“围子”争论不休，如同婚姻是禁梏还是包容让人困惑。

　　有人说，男人和女人永远是独立的圆，爱情使他们成为“相切圆”，婚姻使他们成为“相交圆”，而婚姻中的爱情最终使他们成为“同心圆”。

　　然而，生死相依的“同心圆”永远以一方包容另一方而存在，如同局终复盘时，胜利的欢乐总是建立在失败的痛苦之上。

　　反反复复的棋局演绎着聚散离合的悲欢，在推枰认输的刹那蓦然回首，我们终于发现，遗憾是生命中永恒的美丽，如同胜负才是围棋真正的艺术。

　　有人说，围棋就是围子。如同，爱情就是征服。

　　围子意味着战斗。在接触中试探，在攻防中闪转，在对杀中伤感，在死活中遗憾。

　　征服总起于追求。在试探中相识，在闪转中相爱，在伤感中破裂，在遗憾中分手。

　　战斗之美充满了生命的激情，战斗的过程体现着力量的震撼。然而，战斗的结果也总是伴随着两败俱伤的心酸。

　　追求总是美丽的，追求的过程充满了征服的渴望。然而，有征服，就有背叛，征服了爱情，并不能证明婚姻的美满，如同死与活永远是攻防的两难。

　　棋诀有云：善阵者不战，又云：入界宜缓。无数的实践证明，战斗永远只是手段，未必有期待的结果。

　　于是，又有人说，围棋就是围地。如同，爱情就是生活。

　　围地意味着从容，在从从容容中展示循序渐进的功力；生活体现着平凡，在平平凡凡中咀嚼反璞归真的魅力。

　　然而，从容并不是迟缓，如同平凡并不意味着平淡。在从容之中自有剑拔弩张的杀气，在平凡之中也酝育着相濡以沫的真情。

　　李昌镐的棋曾经倍受指责，似乎唯一的胜招只在官子，然而随着冠军的纷纷收入囊中，流言止于胜负。其实，李昌镐正是典型的围地之棋，但他战斗的力量又决不逊于世界上任何一个高手，在他的手中，从容是盾，厚实是剑。官子的高明其实只是建立在厚味的运用上。

　　围子不是目的，如同攻击不是为了吃棋；征服不是结果，如同婚姻永远意味着生活。

　　毕竟，围地才决定着胜负，如同“生活着，爱才有所附丽”。万强