在竞技和文化之间，围棋更接近后者，文化的纷争一般不容易有定论，所以，将围棋这个千年精灵发扬光大的日本在拥有了《四百年激战风云录》后，仍然找不到一个绝对可以代表围棋的代表人物。

　　围棋不是“因辙吐血之局”或“丈和三妙手”就可以概括的，也许只有“上帝派来下棋”(马晓春语)的李昌镐才能相对完整地诠释“围棋”这个词语。

　　用看似最平淡的招法掀起了胜负场上的台风和海啸，只有李昌镐才能做到。从某种意义上讲，他用一场又一场朴实无华的胜利将罩在围棋上空的玄奥面纱无情撕毁，“宇宙流”、“力战流”、“渗透流”和所有轻灵妙异的“妖刀”们都因此在失败中沉沦，“他是上帝派来下围棋的”--这句话开始成为一种失败后的托辞。

　　自从16岁那年在东洋证券杯决赛中以3：2折断林海峰九段传奇的“二枚腰”之后，李昌镐便开始将“承包制”带到了高手如林的世界职业围棋大赛中，到现在，世界棋坛已经没有任何人可以在世界冠军奖杯的数量和质量上能与“石佛”一比，虽然，“应氏杯”和“春兰杯”还是李昌镐未能染指的金杯，但对于这位25岁的“世界围棋第一人”来说，肯定只是一个时间问题。

　　李昌镐之于围棋的最大贡献将围棋的后半盘和胜负意识提高到了一个前所未有的高度，而此前，围棋曾经遵循着一位并不太著名的日本棋手木尾原武雄九段的见解--“布局和中盘是最重要的，至于官子，那是工匠们的事。”正是李昌镐和他一场接一场的胜利，让世人对“工匠”刮目相看，并且开始从善入流。

　　李昌镐在围棋世界里率领了一场新时尚，这标志着他已经站到另一位围棋巨人--撰写《黑布局》和《白布局》的吴清源大师的肩上，而且站得稳若泰山。也许，有一天围棋的重心会重回布局或中盘，但得有一个前提条件是--创造那个时代的人能够真正打败李昌镐。

　　李昌镐在改写围棋历史的同时，等待着整个棋界的挑战。

　　李昌镐会输棋吗？会的，就在日前的春兰杯上，他就输给了中国小将孔杰，而周鹤洋八段、芮乃伟九段和依田纪基九段，也是众所周知的“昌镐克星”。李昌镐因此褪去了“佛”与“神”的光环，但他也因此更加可怕--一个普普通通的人也能在黑白世界里创造那么多史诗般的胜利吗？(贾知若)