中华体育五千年：中国传统体育之蹴鞠的兴衰(四)

　　杨向东

　　-宋元时的蹴鞠

　　宋元时期，爱好蹴鞠的帝王与大臣亦不乏其人。胡廷晖所绘《宋太祖蹴鞠图》，上绘太祖、太宗、赵普、郑思、楚昭辅、石守信六人，图中不见球门，故这种“六人场”当是

“一般场户”中的“大出尖”。北宋宣和时的宰相李邦彦就颇能蹴鞠，自言：“赏尽天下花，踢尽天下球，做尽天下官，而都人亦呼邦彦为‘浪子宰相’。”王朝清《挥尘后录》卷七记载，高俅本是苏东坡门下一个小吏，就是因为球艺高超才成为宋徽宗的宠臣。统治者在祝寿、宴乐之时，常以蹴鞠活动为娱乐内容之一，胜者往往得赐“银碗锦彩”，不胜者“球头吃鞭”。

　　宋元民间蹴鞠十分盛行，北宋时，开封的百戏活动中就有表演蹴鞠的艺人，初春有“举目则秋千巧笑，触处则蹴鞠 狂”的景象。

　　南宋时期，除宫廷教坊乐部设置有专门的“筑球”(即蹴鞠)32人外。民间出现了专以蹴鞠为娱乐的“齐云社”，亦称“圆社”、“蹴鞠社”。参加者多为富室郎君、风流子弟与闲人。此社还有“社规”，这种民间蹴鞠组织产生于南宋，其活动方式也是以不交争竞逐的非对抗竞赛为主，反映了壮大的市民阶层以蹴鞠为娱乐的特点。

　　元代，市民的蹴鞠活动亦很兴盛。关汉卿就会围棋和蹴鞠。《录鬼簿续编》记载：“陈伯将，元锡人……打球蹴鞠，举世服之。”“宣庸甫，晋陵人……蹴鞠、吹箫，诚一代人物也。”元曲中有很多描写当时市井闲人蹴鞠活动的情况，如关汉卿的《女校尉》：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁，唯蹴鞠最风流，演习得踢打温柔。”邓玉宾《仕女园社气球双关》：“随园社常将蹴鞠抱抛，占场儿陪伴了英豪”等等。这说明，元代市民的蹴鞠继宋之后仍非常普遍。

　　-明清时的蹴鞠

　　明清时代的蹴鞠活动是各种球戏活动中的一种，最为流行。其运动方式大都沿用宋元时期的单球门竞赛和不设球门的比赛，但也有一定的变化，这从明汪云程所著《蹴鞠图谱》可以看出。

　　《明史纪事本末》有明武宗朱厚煦踢球的记载，文安县的张茂，因太监张忠的关系“出入禁中”，在专供武宗娱乐的“豹房”中，看见武宗正在“蹴鞠”。王誉昌作的“崇祯宫词”里有一首诗写道：“锦罽平铺界紫庭，裙衫风度压娉婷，天边自结齐云社，一簇彩云飞便停。”这首宫词，描写的是宫女们陪伴着明末皇帝的宠妃进行蹴鞠的情景。

　　民间蹴鞠之风也很兴盛。如开封为教士乐伎汇集之重镇，在皮场庙南的富乐院内，“多有出奇美色伎女”的“蹴圆”活动。又张岱《陶庵梦忆》之“扬州清明”条记载，扬州清明，城中男女毕出，以“斗鸡蹴鞠”为乐。上海博物馆所藏明杜堇《仕女图》中有仕女蹴鞠的一段画面。画面反映了当时蹴鞠是沿袭唐之风俗，以一般场户的蹴鞠活动为主。