常昊输了，输得非常干净。应氏杯第四届第一阶段的比赛，就这么鸣金收兵了，常昊以0比2的比分又一次告负于李昌镐。

　　人来了，又去了，然而记忆却翻江倒海地不肯复归平静。“历朝历代”的回忆开始了，有点像刚刚进入“新时期”的文坛，高祭起“伤痕”的血色大旗，情真意切，并且散发出诗一般的感受，有一点现实感，又有一点梦幻感。X老及X老的背影依旧年轻，但他们依旧年轻而匆忙的背影，指示的却是一个圈内人熟知、圈外人迷惑的语调：“克星”。

　　“克星”指称的不是某一个人，而是一群人。就以应氏杯来说，第一届是曹薰铉，第二届是徐奉洙，第三届就是刘昌赫。目下的第四

　　届，虽是冠军还未最终决出，理论上常昊还有获胜的可能性，但以五盘三胜的赛制来说，他已是被逼到了悬崖的尽头，一个闪失就会掉下去的???而对于中国围棋而言，这一切都需要得

　　到归结与解释。于是“克星”之说不胫而走，也

　　许围绕“克星”的话题，人们对围棋的难与易、大与小、轻与重、死与活的关系，将获得更强烈的感受和更深奥的理解。

　　韩国的“四大天王”在应氏杯上的威风情状，惹人唏嘘：他们竟一而再、再而三地如入无人之地，如探囊取物般轻易取走了40万美元的冠军。如何让人眼热恼跳暂且不论，我们也犯不着在这上头跟自家人较什么劲？“四大天王”不也是冲着“人间”的高额奖金而下凡的嘛，人家本来国内的赛事也够繁忙的。倘若一局棋已了，棋手自己的理解判断与情感判断可能不尽一致，心有不甘，此乃人之常情；，但倘若有人在输赢的因果链上除了串上沉重的忆记之外，还要串上什么“龙年虎年”、“单数双数”或者什么神话故事之类的东西，由不得旁人不深深叹气--这可怎么说呢，相生相克乃是老祖宗就替我们总结下的朴素的唯物主义的基本原则，拿现在的话说，“生”与“克”是一种双向互动的矛盾关系。如果“业内”人士借以回避种种难言之隐，尚情有可原。如竟连自己也搪塞起来，不但不能有助于打败“克星”，还会使更多的“克星”脱颖而出，使我们的陨星愈益增多，及至一呼百应、一陨俱陨也未可知。

　　祖宗发明的指南，既可以用于航海，也可以用来看风水。中国围棋当然需要的是前一种江渡海的开创者，而不是掐指一算因缘机合的算命先生。 徐 芳