尼采自诩为欧洲第一个虚无主义者，他破灭的理想是由三个“什么也不是”构成的，即真理什么也不是！道德什么也不是！宗教什么也不是！我们走过11月17日，有理由说，什么也不是的中国足球，或者说亚洲足球，已经卑鄙地走向虚无了。
中国队在净胜球与科威特相同的情况下，由于进球数少，失去明年八强赛资格。躺在病床上当了几个月植物人的中国队，可能死不瞑目，因为他们认为自己不是死在香港同胞
的手里，而是死在马来西亚人的刀下。足球真谛是公平竞争，显然，在17日这天，真理真的什么也不是了！
那么，道德呢？不论科马之战还是中国队和中国香港队之战，也难以说出四支球队，谁是高尚者。两场比赛，14粒入球，粒粒扣人心弦，这注定是默契与合作的结果。尼采在怀疑真理和道德后，高喊上帝死了！我想，了解17日夜晚的欧洲人，包括有良知的科威特人，也会喊：亚洲足球死了！
只是，我们为中国队做“验尸报告”时，除了认定其“非正常死亡”，还会耻笑它死得有些拙劣和弱智。早在几个月前，我们就知道卑鄙活下去的“通行证”，我们为何无法把卑鄙玩得炉火纯青？如果不去谈什么技战术，中国这个聪明智慧的国度，为何在一场生死大战中，逞布衣之怒、匹夫之勇，最后借着别人的力量，自己玩死自己？
我们因为“善良”，首先中了人家声东击西之计。科马之战上半时结束，双方是1比1平，而我们已经3比0领先。相信那一时刻，所有中国球迷，都会相信马来西亚人的伟大，相信他们捍卫公平的崇高。同时，也会在死寂的病房里，看到一个“植物人”嘴唇轻动，眼皮微眨，那是生的冲动与希望。
科马与其说声东击西，还不如说是欲擒故纵。上半时的1比1只是个烟幕，是个伪装。它让中国队麻痹大意，进而狼奔豕突，大胆冒进。科威特人的智慧不仅在于成功地牵住中国队鼻子，也在于同样了解中国队的无能。他们紧紧盯着中国队不断上涨的净胜球，充分利用“换球网”和“5分钟”补时等“战术”，拖延时间，观察敌情，游刃有余地把八强赛入场券握在自己手里。
科威特人的胜利，足以达到了瞒天过海的目的。要知道，两场决定生死的比赛，一次事先张扬的阴谋，可能会有来自权力部门的监督。不论亚足联，还是国际足联，你们完全可以怀疑7比0的真实性，但6比1好像有两点让人“信服”，一是上半时的1比1说明大马人的“公正”，而下半时科威特的5粒入球，完全可以理解为大马被红牌罚下一人的结果。
可见，在卑鄙面前，我们失败了。除了净胜球，我们竟然连裁判工作都没做到家。红牌哪里去了？还有边裁，郝董那么大年纪了，冲刺一次容易吗，为什么总举越位？
在亚洲足坛的特定时期，实力已经不再是衡量一个国家足球水平唯一标准了，如11月17日。除了假球交易，裁判的执法也是一个老生常谈的问题。当然，我们没理由去责怪韩国裁判，中国足球的外交，绝不仅仅是张吉龙的那双大手。我们习惯小富即安、浑水摸鱼，不习惯远交近攻，也只能去过四面楚歌的生活了。所以，马来西亚人不肯帮我们，韩国人也没有理由老拉兄弟一把！
承认我们弱智吧，不论玩技术，还是玩阴谋，我们必须承认这一点。此时，别在埋怨可怜的球员和教练了。借着兄弟情谊的东风，七破球门，并且球员在赛场上都玩着命奔跑，这实属不易。郑智射失点球，不是罪人；李毅终场前依然浪费头球，这也是正常的事情。要知道，它的死是所有足球人“集体作案”的结果。
接下来很简单，尽快忘掉让亚洲足球“名垂青屎”的两场比赛，想一想接下来怎么过。阎世铎们需要忏悔，徐明们也需要忏悔……这应该是一次空前的集体忏悔！尽管尼采老师还悲观地说过：“道德的自杀是它最后的道德诉求”，既然希望和道德一起自杀了，虚无过后，在忏悔里，我们还是期盼着中国足球，它能在这个尸体上超生。
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