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岛殇五百年(2)http://sports.sina.com.cn 2008年03月11日09:27 《高球先生》
据《六横大事纪》记载,从春秋战国时起,双屿岛就开始有人类活动。明朝嘉靖十九年(1540)年,李光头、王直等商人以双屿港为基地,与佛郎机(葡萄牙)、倭人(日本)开展贸易,规模日渐扩大。双屿岛,是当时全球性的贸易中心。从1524年到1547年,这个“经济特区”、“自由贸易港”迅速地发展起来,葡萄牙商人们在岛上修建了1000多座房屋,设立了市政厅、教堂、医院、慈善堂,还有行政司法官、审计官、法官、市议员等官僚机构。据说,当时岛上的居民多达3000多人,其中葡萄牙人占了1200人左右,其他人主要是各国的天主教徒。来自日本、西班牙的白银, 从这里被源源不断地运到中国,换取中国的丝绸、瓷器、棉布等商品。当时的双屿岛,被历史学家们称为“16世纪的上海”,全球的商品、财富在这里交换、中转、集散。 也许是明朝政府情报的不准确,也许是由于某些官员的私心或误解,也许是出于文化沟通上的障碍,也许是由于确实有日本人在岛上开展贸易,双屿岛上的商人们,被朝廷视为“倭寇”。嘉靖二十六年(1547年),朝廷任命朱纨为浙江巡抚兼福建军务提督,剿灭这些“倭寇”。朱纨是一位正直、能干、忠诚的官员,他迅速率大军捣毁了双屿岛。从此,这个“十六世纪的上海”、国际贸易中心、五百年前的自由贸易区、中华古国与西洋文明的交汇点,成为茫茫大海中的单调乏味的地理概念,退出了世界经济的中心舞台。 葡萄牙人演绎“雁南飞” 双屿岛呆不下去了,那就向南转移,对海上贸易极其执著的葡萄牙人,又搬到了福建沿海的浯屿港、月港,仍然和王直走私武装集团合作。而漳州附近,成了新的贸易中心。当时福建人的记载称,葡萄牙人的贸易中心转到这里之后,带来了大量的价格便宜的胡椒、象牙、苏木等,又以高出几倍的价格收购当地人的“米面猪鸡”,以维持日常生活。记载称,葡萄牙人“未尝侵暴我边疆,杀戮我人民,劫掠我财物。”然而,明朝闭关锁国的海禁政策极其坚决,葡萄牙人又被赶到了广东珠江口。 就在这时,由于一个腐败官员的出现,历史出现一个意想不到的拐弯。这个官员的名字叫黄庆,当时是负责广东沿海防务的都指挥使。据说,他收受了葡萄牙人的贿赂,允许葡萄牙商人在一个叫“濠镜”的地方安顿下来,经商贸易。濠镜,就是今天的澳门。澳门几百年来受洋人统治的屈辱史,在商人和官员的权钱交易中,卑污地开始了。爱国学者闻一多曾在那首催人泪下、令人肝肠寸断的《七子之歌》中写道:“你可知Ma-cao不是我真姓,我离开你太久了,母亲。但是他们掠去的是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂,那三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声澳门,母亲啊母亲,我要回来,母亲、母亲!”其实,Ma-cao一词来源于当地人对妈祖的崇拜。澳门,就是“妈港”的音译。这个小小的细节,正说明当时中国文明,还保持着微弱的强势地位。 然而,这种强势地位是何等的脆弱和易逝。在明朝的朱纨将葡萄牙人赶出双屿岛三百年后,西方的海上新霸主英国人,叩响了满清王朝的大门,这一次,双方的 中国的丝绸、茶叶、瓷器而来,而是为了替它的鸦片和工业革命成果打开市场;它不再像当年的葡萄牙人一样,在明朝军队的驱逐下躲躲藏藏,而是明目张胆、明火执仗、用枪炮敲门,拿军舰开路,杀人放火,横冲直撞。
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