夏雪：从饭局到球局

　　文/夏雪

　　球局不仅仅是一场高尔夫的聚会，与饭局一样，它包含着中国人的人情融合之道，包含着各种各式的商业与政治，球局越流行，它就越来越脱离球，而将重点放在“局”。

　　球局完全是个生造出来的名词，现在很少人呼朋唤友地去打高尔夫球时这么说：“来个球局”，更不能说“来局球”，否则会被人认为是在街边打场廉价的桌球。

　　球局之说，是参考饭局而来。在汉语辞典中，“局”字的解释主要有以下几种：

　　局【释义】 ①一部分：局部。②某些机构的名称或机构中按业务分工设立的办事单位：邮电局｜教育局｜局长｜书局。③棋盘；下棋或其他比赛一次胜负叫一局：平局｜三局两胜｜下了一局棋。④事情发展的形势、情况：时局｜战局｜结局｜顾全大局。⑤骗人的圈套：骗局。⑥拘束；狭窄：局限｜局促。⑦指某些聚会：饭局｜赌局。

　　从释义上看，第七条“指某些聚会”可以解释球局。从形式上而言，我们探讨的对象就是

高尔夫球的聚会，因此称为球局并无不妥之处。

　　但于内涵而言，球局不仅仅是一场高尔夫的聚会，与饭局一样，它包含着中国人的人情融合之道，包含着各种各式的商业与政治，球局越流行，它就越来越脱离球，而将重点放在“局”。毕竟， “局”的含义丰富，它是一场聚会，也是一局棋，它是局部，也可以看作是全部。

　　流行语：球局

　　球局正在发展，流行更是可期。

　　球局的发展是建立在饭局的式微之上的。饭是一定要吃的，但一旦变成局，就有了种种的社会学的味道，饭局就自然成为了一种令人身心俱疲的负担。身疲是因为酒与高蛋白等等不能再承受之“福”；心疲，在于饭局的种种人情世故，或关系，或人脉，或有所求，或有所应，或为友情，或为沟通，杯酒言欢的背后，经常隐含着重大的主题与意义，不能不吃，不得不吃。于是乎，对于老板领导等等所谓的精英人士而言，“人世间最痛苦的事情，莫过于一场饭局。”

　　高尔夫在中国的发展，对于精英人士而言，无疑是痛苦饭局的拯救者。较之饭局，它是健康的象征，品味的体现，酒桌上喷着满嘴酒气面红耳赤的形象，如何跟在绿地上潇酒挥杆的身影相提并论？

　　于是乎，面对邀请者，精英人士往往会轻描淡写地说：“饭局就免了吧，有时间的话可以去打打高尔夫，健康一点啊。”

　　确实，高尔夫是精英阶层天然的社交模式，可谓天然成局。就像“金银天然不是货币，但货币天然是金银”的道理一样。中国的精英阶层能玩的运动与休闲方式其实是少之又少。足球、羽毛球这样的运动肯定是无法合精英人士的口味的，登山、滑雪、热气球、滑翔机这类的运动，体验一下是没问题的，但它们终究是西方人挑战极限的价值体系，中国人的文化中很难找到这样的空间。高尔夫就不一样了，门槛高一下子拉开了与普通大众的区别，而融休闲与养生于打球之中，天人合一，则是铭刻在中国人心中的文化。

　　进一步看，适合于中国精英阶层的团队休闲活动就更是少得可怜了，要举例似乎都有些困难。其实，精英们更需要团队的交流，但这种交流不能停留在饭局，不能总在各种财富论坛，不能总在夜总会，不能总在各种种样的时尚聚会之中，需要一种开放式的富于意义的环境之中，于是乎，高尔夫便是顺理成章的第一选择了。

　　对于精英阶层而言，随着高尔夫作为一种社交手段大有勃发之势，那些让精英阶层开始感觉了无生趣且无法凸现自己生活品质的饭局，越来越有被新形态的“球局”超越之势。尽管饭局是中国人永恒的主题，精英阶层也不能例外，但是，可以预期的是，球局这一目前生造出来的名词，极可能未来也会如饭局一般成为精英阶层的时代流行用语。

　　球局之高

　　球局“高”于饭局，这是没有异议的。

　　健康、文化等与饭局的比较已不必言，这是高尔夫球本身之高，而非球局之高。球局之高，在于这个“局”所蕴含的社会文化信息。

　　球局首先是一种社会身份认证体系。对于打球者而言，无论是邀请者与被邀请者，都代表着一种身份的界定。邀请者发出信息，代表着对被邀者的生活品味的认同，也代表着自己属于同一种层级。而被邀请者对这样的信息自然更容易接受而不易拒绝。

　　你可能经常见宝马、

奥迪邀请车主开球局，车主大多欣然前往，但很少会见他们直接宴请车主，如果直接开个饭局宴请车主，能想想有多少车主会前来？不言而喻，数量肯定少得多。而对吉利的市场推广人员而言，大概也不会想到开球局，即使开了，又有几个会前来呢？

　　因此，球局之“高”，首先在于它是清晰的身份自动定位器。而饭局已泛滥，饭局有档次之分，但“局”本身的社会特性显然是不明显的。

　　在这样的特性之下，球局一下子缩短了参与者的距离，大家进行的不是一种庸俗的生活，而是一种有益健康的高雅的运动，想象一下，有目的性地请客户吃饭，刚开始是不是需要客套、容易拘谨？是不是总要喝些小酒才能上气氛？

　　球局之“高”，也在于高效益。AA制的球局显然是小刀锯大树的代表，饭局AA制毕竟还是在中国不够流行。其实即使是一方付费的球局，经过实际的测算，其实并不比饭局贵甚至还要便宜。

　　一场球能交一个朋友，而一个饭局还远未能成为朋友，这固然有时间的因素，前后五个小时的饭局确实是难得一见的。况且，大家都认为球品如人品，却不会相信饭品或者酒品如人品。在如茵碧草中，心胸宽广，头脑清醒，是不是所有的承诺都会更为可靠，更不容易收回？而饭局中革命小酒之后的话，是不是有时爽快得连你都不敢相信，因为很快可能说话者并不记得了，或者记得也推辞说喝高了没有印象了？

　　局中人

　　必须确认，从饭局到球局，是中国精英阶层社交与生活进化的体现。但球局的重点仍是局，甚至它天生就是一个“局”，与饭局仍然有着目的的共同性。

　　这个局首先通过身份认同与界定消除大家的距离感，消除大家的警惕心，就象在谈判开始之前给对方吹迷魂烟一般，也如隐性的糖衣炮弹。这个局一旦开局，好戏就开始了。

　　可以进行有策略的分组，可以有比饭局更长时间的沟通与交流，可以用实力把对手的骄傲磨灭，也可以让球使对手心满意足，可以用细节体现自己诚实守信的人品，并将之延伸至商场，也可以用无微不至的照顾让对方感动，可以小赌怡情、大赌送礼，可以旁敲侧击，

钻石为开。如此种种，不一而足。

　　有如饭局，球局也可以有各种各样的角色。尽管一组只有四个人，但也可以有托，或者是教练及单差点的高手，遇强者灭其威风，也或者是初学之美女，让男人悉心指导，尽显成熟魅力。还可以有花瓶，顾盼生媚，调节气氛，增加情趣。

　　从某种意义上而言，球局也有政治性。当今文化红人易中天曾如此解读饭局里的政治性，“政治既然即吃饭，则会不会吃、懂不懂吃、善不善于处理饮食问题，就关系到会不会做人，会不会做官，会不会打仗，甚至能不能得天下。” 同样的道理也可用在球局上，懂不懂打球其实也关系到会不会做人，而会不会做人又会被推广到会不会做生意，能不能交朋友，能不能成大事。会不会做人其实也可以是一场表演，只要演技到位，完全可以使观众挤出眼泪。

　　中国社会已从神的社会转到世俗化社会，现在则完全是功利化社会，球局变成名利场也似乎无可厚非，名利场的特征是，明知山有虎，偏向虎山行，这在东西方都是一个道理。因此，球局虽然是局，但比饭局来得愉快，比饭局来得健康，比饭局来得自在，纵然是局，却又何尝不可。