某日，旅游卫视高尔夫球节目主持人潘蔚打电话过来，大呼突然一下子“懂事儿”了：“我终于琢磨出打球的窍门了，以前打球只是用手打，拼了老命也打不远，今天突然会转腰了，击球之前用力转腰，一号木杆比以前远出50码，打场球成绩一下子减少了10来杆，我以前怎么就没想到呢？”

　　就像习武之人苦思冥想后终于找到克敌制胜的绝招，就像达摩祖师面壁八年，终成

正果，这应当算是顿悟了吧？

　　当年禅宗五祖弘忍大师考察“基层干部”，看谁有可能被提拔做自己的接班人，于是就让众弟子们作悟道偈，当时大弟子神秀法师作偈曰“身是菩提树，心如明镜台，日日常拂拭，不让惹尘埃”。惠能则作了意境更超远的诗偈“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”明眼人谁都能看出来，惠能的诗偈是源自神秀的寓意，只是立意更为高远，因此惠能被弘忍大师相中，继承衣钵成为六祖。

　　其实，神秀的禅语也是很有道理的，他的意思是人心多有不清静，要经常打扫，不然的话，“扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉，”这叫渐悟。而六祖惠能大师则更为深刻——如果六根清静，四大皆空，就不存在什么染不染尘埃的问题，也就是说人的本性是一尘不染的，这是顿悟。

　　我们现在常说的“渐悟”与“顿悟”与禅学上意义有所不同，简单的说，渐悟就像爬坡，顿悟就像蹦台阶，渐悟好像擦玻璃，越擦越亮，顿悟好像捅破窗户纸，茅塞顿开。

　　常常有人说“我早就把什么什么东西琢磨透了”，千万别信，因为真正琢磨透了的人肯定不会这样说，这涉及到层次和境界。

　　渐悟，是大多数人学习的基本过程，通过长时间的重复积累逐渐产生由量到质的改变。

　　能顿悟的大多是天才，而天才大都孤独——因为很少有人能懂得他的语言，所谓“高处不胜寒”是也。

　　不管渐悟还是顿悟，都需要在费了一番苦心之后，慢慢地明白或者突然明白。也就是所谓

　　做人，做事，打球，都逃不出这个道理。

　　(崔志强)

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