文/商丙琦

　　提起围棋，你的头脑中第一个画面会是什么？是童颜鹤发的老者、散发清幽之气的香茗，还是曲调悠扬的古筝、幽深静寂的竹林......

　　无论是不是一个围棋爱好者，只要对中国传统文化略有一知半解的人，围棋总会给人这样的印象：高雅、智慧、渊深、逸趣......

　　你不得不承认围棋拥有这样的气场。

　　《梨轩曼衍》一书中说道：“围棋初非人间之事，乃仙家养性乐道之具。”由此可见，围棋一度被认为神仙发明。围棋大师吴清源考证说：围棋其实是古人一种观天工具。棋盘代表星空，棋子代表星星。没错，围棋棋盘正是一幅对称、简洁而又完美的几何图形。如果你久久凝视棋盘，会产生一种浑然一体，茫然无际的感觉。如仰视浩瀚苍天，如俯瞰寥廓大地。

　　而关于围棋的起源，神仙发明一说无据可考。但历史上有过多种比较可信的说法，主要有“尧造围棋一说”。

　　先秦典籍《世本•作篇》有这样两句话：“尧造围棋，丹朱善之。”丹朱，即尧的儿子，这是最早涉及围棋起源的记载，也是尧造围棋的最早记载。后来晋人张华在《博物志》中继承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”1964年版的《大英百科全书》也采用这种说法，甚至将其确切的年代定在公元前2356年。

　　围棋的玩法简单易懂。对局双方各执一色棋子，黑先白后，交替下子，每次只能下一子。棋子下在棋盘的点上。棋子下定后，不得向其他点移动。轮流下子是双方的权利，但允许任何一方放弃下子权。

　　虽然玩法简单易懂，但是围棋的棋谱和套路，却是妙趣横生、百般变通。中国古代有烂柯谱、呕血谱、沧桑谱、血泪谱、梅花谱等棋谱，而且每个棋谱都各有玄机，各具特点，并且各有极富传奇性的典故，颇值得寻味。

　　围棋，作为中华艺术文化中的一颗瑰宝，她以经久不衰的魅力闪耀在华夏大地上。在中国古时，有虔诚者，下棋前，沐浴、焚香是必须的步骤，他们对围棋有着“宗教”般的情怀。正是这样，只有把围棋当成一件崇高的事业去做，才能获取更多围棋的奥妙，成就一番围棋的事业。

　　在我国涌现出了不少围棋天才。最早在春秋时期已经有“通国之善奕者”奕秋这样的国手，到唐宋时期更有顾师言、刘仲甫等名扬海内，到明末清初更是达到颠峰：过百龄、周懒予、周东候、汪汉年、黄龙士、徐星友、梁魏今、程兰如、范西屏和施定庵等名家国手各领风骚，争霸棋坛；即使在晚清还有陈子仙和周小松两大国手。到了近现代：东度日本的吴清源大师、第一个战胜日本九段的陈祖德、有聂旋风之称的聂卫平、棋风飘逸的马晓春，“钝刀”钱宇平等都是著名的高手，现在的年轻棋手包括：常昊、古力，丁伟、罗洗河、周鹤洋、陈耀桦等等都是技艺不凡，前途无量的职业高手。

　　我国的围棋人才层出不穷，但并不能说明中国是一个围棋强国。在围棋界流行着这样一种说法，“中国是围棋的生母，日本是养母，韩国的崛起推动了围棋的发展”。作为围棋诞生地的中国，想要成为一个围棋大国，还是需要多方面的努力。