记者张恺报道 意大利正在展开一场围绕布丰所言正确与否的事关人性美丑的热烈讨论。布丰一句“说实话，没看到皮球进没进，就算看到了当时也不会告诉裁判”，迅速淹没关于足球比赛电子技术应用一议，将争论焦点变质为对诚实、公正等人类美德标准的探讨。特定环境下说实话是否代表着正确，是否意味着说话人的诚实，怎么样才算情操高尚的体育人……无数扯得天大的话题在亚平宁蔓延开来，成为以体育人为中心的全社会自省大辩论。

　　连《米兰体育报》这种专业体育日报都不得不搬出历史名人，把问题似模似样地拉到人类文明高度，好像此时只停留于体育规则，就是不够深刻、无能、被人耻笑似的。“我们是马基雅维利的意大利，我们习惯于他的哲学理论：对发生的一切竭尽所能地阐述必然性和正确性。布丰也曾说我们是洛雷托的意大利，奉行诡辩主义，做的什么都是对的，大体相仿；可我们还是伽利略的意大利，要以灵魂的自由追求真理、捍卫真相，实事求是。我们不能得出如下自相矛盾的结论：我诚实，因为我承认我不诚实。这种逻辑扭曲了。”论文最后还提到了国米(微博)已故主席法切蒂引用过俄国大文豪托尔斯泰的名言教导身边人：“人，不可能做到一半的善良。”

　　抽丝剥茧，才知道《米兰体育报》是站在批驳布丰一边的，和普拉蒂尼一个战壕。认为布丰的实话实说建立在不诚实的有违体育精神基础上，是逻辑扭曲。该报还举出一个最有力的正面典型来讲述什么叫正义模范。

　　“真正的勇气和诚实不是我想什么说什么，而是西雷阿的做法。佛罗伦萨对尤文(微博)联赛中双方爆发口角，西雷阿中止比赛，将皮球拿到吵架球员中央狠狠摆在地上告诉双方球员：‘你们不脸红吗？不羞耻吗？你们的妻子和孩子正在看台上盯着你们！’真的诚实，该是不经敌我、利益计算的对生活、道德规范的恪守与践行。虽然足球领域有太多诱惑，有过球王的手球，但不等于可以混淆黑白，以诚实的名义发话。”毋庸置疑，布丰的诚实经过了利益计算，要利于本方，给诚实设定了单方向。