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“我是从足球发达国家来的,我要在这里留下好的痕迹”,带着这样的一种心态,奥斯托杰奇步其同胞的后尘开始了他的中国之行。七个多月后,当他不得不打点行装离开时,所能感受到的只能是一种深深的悲哀:就好比他站在山顶上,另一群人却是在山脚下,双方的距离实在太遥远了,没有人能够听清他想要传递的“福音”。 对“牛”弹琴 “足球是一项艰苦的劳动,需要付出长期的努力。”这是奥斯托杰奇一开始就反复教诲的,但危机与矛盾却难以阻挡地很快出现了。 第一次是在塞浦路斯、南斯拉夫集训期间,一天三练的方式很快被冠以“魔鬼训练”四个字,怨声也很快飞越千里被传回国内,最后眼见形势不妙总经理不得不亲自飞往集训地,用“坚决支持主教练”压制下了已露苗头的第一次“倒奥运动”。 联赛伊始海牛队打法上令人耳目一新,讲究整体作战。但矛头指向了奥氏带来的两名南斯拉夫外援身上,直至发生第二次“倒奥运动”,几百名球迷共聚基地,高呼“外援水货”,要求奥帅不换外援就下课。 而奥斯托杰奇一直强调的“沙里奇是个好队员”在愤怒的咆哮中被吞没了,没有人会理会他的“辩解”。 最终奥氏不得不屈服,遣走了他带来的两名外援,将一肚子怨气最后发泄成“人身安全受到威胁,我要告到国际足联”。 事实最终给了海牛一个响亮的耳光:不是沙里奇不行,实是海牛队无能。 第三次“倒奥运动”发生在5月21日,海牛队主场被沈阳海狮1比1战平,数十名球迷聚集俱乐部门口,更配备了扩音喇叭,齐呼“奥帅下课”,不让他的坐车离开。这再次让奥氏感到伤心:“越是在危难的时候,越能看出谁是一位真正的爱国者。他们连一场平局都不能接受,还算什么真正的球迷呢?”第二天奥氏和其助手在训练前对队员发表了“告别演说”然后转身离去,后在俱乐部的挽留下再次留下。 直至最近,在他发表了关于中国球员职业化素质的种种高见之后,在俱乐部面对矛盾也感到无能为力的时候,这一次,终于没有挽留了,奥斯托杰奇只有打起行装离去。他留下的,也许只有一大堆让人感到刺耳的话,其中有一句是最让人难受的:“当日本帝国主义前来侵略中国,难道需要一个南斯拉夫将军来教育你们如何打仗吗?” 不会“做”人 也许是一心布道,奥斯托杰奇始终以本色的面孔出现,从来不讲究任何的方式。除了倔犟和固执之外,他还拥有一副坏脾气,在海牛有“第二个乔利奇”之称。应该说,奥氏之所以坚持的时间比乔利奇长得多,很大程度上与海牛俱乐部一直都坚持的学习先进的态度和沟通忍让的周旋有过。 但最后,再也没有周旋的余地了。这七个多月里,老头儿几乎已经得罪了所有的人。 他不容任何人来“侵犯”他的领地,赛前战术布置后,起初中方教练都会拍打着队员作一番鼓励:“大家好好踢啊!一定要拿下!”之类的话,没想到他会因此而不高兴:“我都说完了你们还说什么?” 到最后谁也不敢胡乱说话,甚至连总经理都学乖了,不敢进休息室。“老头儿太难处了”几乎是一致的看法。 他曾经把马永康赶出训练场,认为他训练不积极;他经常会跳着离地发脾气,不乏一些粗言恶语;他不让任何其他人进入训练场,尤其讨厌球迷观看训练,最后俱乐部终于封闭了基地;直到最后的那番有关职业化的演说,抨击了陈刚“伤好了不上场”、抨击了彭伟军“因私事回家两周”、抨击了高明在昆明买了小狗、抨击了全队像个旅行团、抨击俱乐部没有长远规划。这一番话一出,有谁还会念及老头儿身上的优点呢?有谁还会让这么一颗定时炸弹留在身边搞不好什么时候就会爆炸呢? 走的“理由” 当终于决定打发奥氏回家的时候,当然是需要一些理由的。理由有很多:很少研究对手,只知道以我为主;赛后也不做总结;从不倾听别人的意见;战绩仅为4胜6平8负,以致队伍仍旧为保组而战等等。 但最重要的一点,那就是因为他将矛盾公开后引起的军心涣散。但俱乐部必须考虑:假如不让老头儿走人,队员们又怎么会好好踢呢?让我们看一下俱乐部最终是怎样作出让奥帅下课这一决定的。 7月16日海牛兵败泉城,当晚俱乐部还重申:奥帅不会下课,态度也十分坚决。但这时俱乐部忘了一点,7月13日奥帅的一番言论依旧余波未息,队长陈刚一直都在诉说他的委屈,其他队员当然也不会容忍奥氏将自己的形象描绘得如此不堪,互联网上各大媒体都在转述着奥斯托杰奇的精彩言论,在这种情况下,有谁还会团结在他的周围呢? 7月17日,俱乐部有了一份民意调查反馈,结果是只有两名球员还支持奥斯托杰奇,其他人都投了反对票。 保组形势危险,如果再弄个军心离散,这球就没法踢了。俱乐部只能作出最后的选择:换帅,也换回队员踢球的积极性和保组的动力。 奥斯托杰奇就这样走了,他说他曾是这里第一号的战士,他说他最幸福的事情是在草地内工作,他说他的话可能伤害了一些人但都是内心的感受绝无人身攻击,他说他祝愿这支球队并会一直为它加油。他还说,这是我的失败,但是过去的就让它过去吧。 人之将走其言也善,但是也如过眼云烟随风飘散。就好像远远地从山下飘下来,山脚下的人却独自过着自己的日子,权当连听也没听见。思源文
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