2005年10月23日，十运会尘埃落定，人们将它调侃成“全运会”、“钱运会”，一届太过现实的全运会。
1896年，顾拜旦创立现代奥运会的时候，为了保护奥林匹克的纯洁和荣誉，他将金钱和政治予以排斥，一个纯粹的理想主义者。
两者风马牛不相干是吗？
1976年蒙特利尔奥运会，人们认识到金钱的重要，因为那一届奥运会亏空了10多亿美元；1936年柏林奥运会，人们嗅到了政治的味道，因为那时希特勒假借体育的名义来推行他的人种优胜论。
1959年，退出国际奥林匹克大家庭的我们，乘着国庆十周年的春风，开始了国内练兵的历程，在外人眼中自娱自乐的全运会就此在神州大地上生根发芽；一晃20年的光景，小小白色的银球帮助中国人重返了奥林匹克，也间接地将全运会演绎成为真正意义上的“一直对外”。于是接下来，有了“为奥运会让路”的延期举措，有了邀请国际奥委会官员观看全运会开幕式的传统，有了“奥运会高潮，全运会低谷”或“奥运会低潮，全运会低谷”的怪论；有了“药罐子”；有了“黑哨”、潜规则…………
体育的政治化和利益性，全运会亦然，奥运会亦然。
别笑我市侩，以前的尤伯罗斯市长已经让人们见识了原来奥运会也可以这样搞，奥运会不再赔本赚吆喝；别说我利欲熏心，一枚枚的全运会金牌就是某些人在政治上的敲门砖，全运会成了他们的另一个“亮点工程”。
唯物辩证法告诉我们，事物都是相互联系的。体育本来就是政治文化生活中的一部分，而政治又是为经济服务的。所以在体育的身上看到铜锈的斑驳与政治的影子，很正常。但事物就怕走极端，多了会过犹不及，少了必然缺点“味道”。 蒙特利尔奥运会就多了政治上的抵制，少了经济上的支撑。
体育本身很纯净，但如果在她身上添加了太多的附加值，自然就会乏味甚至变质。84年我们拿着15枚金牌踌躇满志，四年之后仅有上届的三分之一的金牌数就让“泪撒汉城”的论调就嚣然尘上。全运会上我们屡破世界纪录，可在国际赛场却难寻踪影。体育，有的时候就是一个符号，我们把它看成国力的象征，政绩簿上浓重的一笔。真的，我们在庸人自扰。
不得不承认一个事实：体育与政治、经济连接越来越紧密。这未必是件坏事，大的方面说，进入新世纪后抵制发生在奥运会上的几率越来越小，而TOP计划也给每个奥运城市带来了不断的商机。小的方面说，全运会在选拔选手方面发挥着重要的作用，为各个省市的经济腾飞提供了机遇。但与此同时，奥运会也隐藏着“冷战思维”，有可能产生“经济泡沫”；全运会使有的省市偏激地用体育来衡量功过，经济上毕功力于一役地盲目投入。
无论是红红火火的奥运会，还是招人诟病的全运会，他们的本质是竞技体育，但竞技体育不是体育的全部，另外还有一个更为庞大的大众体育。于是在奥运争光计划的旁边，还有一个全民健身计划。但前者在举国体制的中国显然是主导，而后者却发展得相对缓慢和滞后。
人们说：大树底下好乘凉。但要知道十年树木，百年树人。百年奥运，十届全运，都请三思。
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