和乔丹认识了两年，只见过三面，得出了一个结论：乔丹是个谜，所以能迷住天下球迷。

　　从比较学角度出发

　　天地之间能把人迷得胡言乱语的人物起码有两个：一个是达·芬奇画的蒙娜丽莎，笑得天下第一神秘，以至于所有想 看穿她有什么心思的人都承认自己是白痴，用哪个形容词去套都不得要领，结果只能恶作剧地给她加上两撇小胡子，由她去。

　　第二个是断只胳膊的维纳斯。聪明的人类突然发现人只有在莫名其妙地撅折一骨节胳膊后，才能体现出比上帝的工艺 更绝妙的美。但问题来了，善良多事的人总想替她接肢，可续在哪都成狗尾，结果，争论了上千年，还是一头雾水。

　　其实，照我分析，蒙娜丽莎千古之谜的笑玩的是障眼法，把七情六欲遮掩起来，然后嘴角一翘，你身边的人要是能看 出你想干什么你找我。维纳斯的残缺美在于人们总想着那根丢失的胳膊，假如米勒告诉你这女人天生就是个残废，而且是个六 指，相信您立刻会怒斥她那宽得无以复加的胯骨和比袋鼠还小的脑袋。

　　说了半天这两个非现实中的女人和咱起先崇拜，现在又起劲糟改的乔丹有什么关系？

　　这事比较复杂，得从“白马非马”和“神龙见首不见尾”谈起。前者说的是，许多事求证来求证去，自以为聪明，其 实，马都丢了，留下的就是一堆没用的推理；后者说的是，有灵性的东西常常涵虚掩秀，观人观物要得其神，弃其表，就像乔 丹的名言：我就盯对手的眼睛。

　　乔丹既不是马也不是龙，但如果把他仅仅定位在跳得比别人高，嘴唇长得比其他黑人薄的篮球选手，便容易得到以下 的推断：乔丹这次出山犯傻，傻到无可救药，因为他甘愿以无价之躯堕落到给人当“工头”，给半大小子当陪练，伺候的是患 了偏瘫兼软骨病的“奇才”。一代天骄扔了弯弓不射雕，给一个７５岁的老头当总管，替一帮傻儿子端屎端尿，你又不是亡国 后的勾践，舍弃了呼风唤雨的枕着金元宝睡觉的成为天下第一体育富翁的美日子，悬梁刺骨的从跑龙套熬起，这让崇拜你的天 下球迷怎么供奉你！

　　从心理学层面引申

　　不瞒你说，听到乔丹“过门”到奇才队的消息，我也像吃了个苍蝇般的替乔丹恶心。虽然“飞人”降落到我驻扎的地 面，天底下我就迷他这个巨星，乔大侠一出山起码又让我不愁有稿子攒，可一看到奇才队那几块料，场上都是满脸旧社会的苦 相，就想骂乔丹是“烧包”。然而，就在大家都对乔丹的选择品头论足，指手画脚时，我在训练场上看到了乔丹。那一看使我 在另外一个层次上意识到谁是“傻帽”。准确地说，我是看到了乔丹的一个微笑。那是一个记者问他为什么要来华盛顿时，“ 飞人”脸上浮起了一个神秘得能和蒙娜丽莎相媲美的笑。他没有答复，那个笑在幽暗中绽放得无声无息。他似乎在刻意地掩藏 着什么，但又像带出了所有什么中的一点点。那神秘的无言使问话的人和旁听的人都感到自己有点傻，可又说不出为什么。

　　我打消了问他问题的念头，转而认真地问自己：你真认识乔丹吗？你大概只认识飞翔在赛场上的吐着血红舌头的乔丹 和公共场合中衣冠楚楚的乔丹。你能从这具偶像中看透他藏匿起的内心吗？在你把他当作巨星看待时，你恐怕已经迷失了那个 “ｈｕｍａｎ ｂｅｉｎｇ”的乔丹。人之复杂就复杂在人有表情。钱钟书说得好：人和马的区别就是人会笑。那一笑就笑出 万千个迷，何止是字典上那几种解释可及。

　　“解剖”乔丹，第一刀应该指向哪里？有人先想割开“飞人”的跟腱，看他跳得如此高是什么道理；有人欲开他的颅 数数大脑的沟回，以证实他的念头和常人的关系；也有人想用最新科技测试他细胞中的基因，看他生命密码的组合是否和美国 总统克林顿前两天讲的那样，和９９％的人都没有区别；也有人把手术刀一扔说扯淡，乔丹和所有人都一样，本身就是个和宇 宙同样不可知的系统，这种探索毫无意义。

　　我想说，与其把乔丹切割得七零八碎，不如把他视为一个整体。世界上不仅仅只有蒙娜丽莎的微笑和维纳斯的断臂才 具有神秘意义，把乔丹出山当作个案分析，其中包含的神秘信息无边无际，因为明星的内心比常人更沉重、更幽密，他们不得 不用面具保护自己，用指令的编辑软件格式化自己。把乔丹视为一个画片和封面上的“飞人”，不如串联起折射他内心的生活 碎片去接近他孤寂的灵魂。在那片不可知的领域中，浑沌才是常态，每个人都像迷途的羔羊般艰难地寻找自己。

　　以人性论基调阐述

　　为什么要把乔丹当作一个谜？因为他的所作所为都具有互逆的被解释性。

　　舆论说乔丹是篮球场上飞得最高的人，但也有人说差矣！谁也没有准确地量过乔丹的弹跳高度，谁敢说他跃起的绝对 高度就一定超过卡特和科比？大家认为乔丹是个君子，不骂人不发脾气，不染恶习。但有消息说乔丹场下常发怒，怒则讲粗话 ，而且赌博成性。有人觉得乔丹心胸宽广，对教练忠义，对球友仗义。但有信息透露，乔丹心眼窄小，在公牛队教练引进“铁 三角”进攻时，是他最激烈地反对，认为挑战了他的个人权威；也是他死活看不上库科奇，带头和杰克逊顶牛；他对克劳斯的 记仇更导致了公牛队目前凄惨的境况。有人说，乔丹对父亲情重如山，对亲人家庭很尽责任，但此地也有小报透露，乔丹父亲 曾奸污过乔丹的姐姐，后来沦落成同性恋者。这些事扭曲了乔丹的性格，使他内向而阴沉。他曾对父亲无法饶恕，但乔父被同 性恋人谋杀后，他又对父亲产生恻隐之情。他对母亲和亲人的感情相当冷淡，轻易不回家探望，有人甚至说他的基因中也有可 疑的同性恋倾向，证据是他戴一只耳环。有人说，乔丹这次出山是明知山有虎，偏向虎山行，是英雄无悔的自我挑战行为，但 更多的人说，乔丹鼠目寸光，错误地估计了形式，开创了２１世纪天下第一傻的谈判先例。

　　孰是孰非，谁对谁错？这些描述给乔丹画出完全不同的形象，是兼听则明还是偏听则暗，两把尺子如何能衡量出三维 的乔丹？

　　用辨证法眼光度量

　　应该看到，以上的比较都有失片面，如果我们把乔丹当作和我们同样的人来认识，他身上最大的污点也是可以被宽容 的。假如那些传言都是真的，我以为刚好能表明乔丹从一个普通人向一个出众的人跋涉的艰辛足迹。人非圣贤，孰能无过？假 如没有生活中各种悲剧的发生，乔丹不可能成长得如此卓而不群，他的缺点是人性中普遍存在的弱点，正是看到了他个性的弱 点，他在公众形象前努力保持的完美姿态，才使人们看到他忍耐了多少沉重，吞下了多少苦酸。就在他姐姐公开控诉他父亲的 虐行后，乔丹保持着痛苦的沉默；就在舆论广泛讥笑他出山的选择后，他依然保持着缄默。在这孤独的忍耐中，我们可以看到 一个孤寂的灵魂承受着亿万重目光的压力，顽强地向着自己心中神灯的方向默默前行。

　　在另一篇文章中我已经分析过，乔丹的复出是对自己退役后无聊生活的离弃和决绝，是后半生精神复活的一声英勇呐 喊。以前场上的那个“飞人”已经死去，他亲手打碎自己的偶像，以下地狱的决心，剪断飞翔的翅膀后，改用四肢从低谷里顽 强攀登。离开赛场后的“飞人”已经被人当作了“母鸡”，在习惯于趴窝下金蛋的老板中，他挣扎的姿态是幼稚而可笑的，但 他在精神上却是一只鹰，他的目光和境界与众不同。别人投资以收获金钱和利益为目标，乔丹的作为却是在拯救心灵，证明自 身价值。做一件被世人讥笑为最荒唐事情的背后往往包含着一份世人全然理解不了的决心，哥伦布将鸡蛋简单地一磕使之站立 就是他发现新大陆的起点和终点，但他开始摔时会被人讥笑为傻子，后面摔则变成天才。乔丹选择的是后半生的事业，人们现 在却喋喋不休地谈论奇才队眼下没戏的三年。乔丹在拿到第一个金戒指前苦干了７年，３６岁的他没有急功近利地去走捷径， 没有索求更多的股份和第一大老板，因为他并没有在物质层面上去追求什么，这大概就是他基因里那１％与众不同的成份使然 。

　　对乔丹选择的摇头和叹惜，不管从哪个角度谈，都是球迷不希望看到他堕落成平庸的心情的反射。值得庆幸的是，乔 丹目前的选择可以被认知为精神境界上的升华，是“飞人”不甘寂寞的自我挑战姿态。他未来道路极其艰辛，结局难测，悲剧 的成份很大。但是，飞不起来的鹰永远比扎堆的母鸡更让人敬仰，我为乔丹主动犯难的选择喝彩，他的确没有辜负崇拜他的天 下球迷。

　　在痴人说梦的境界里得结论

　　解读乔丹不是件容易的事。从迷恋乔丹到把乔丹当个难解的谜来透视，这其实是把他从神坛搬到凡间的一种变化。乔 丹离我们很远，触摸不到，蒙娜丽莎和维纳斯的复制品却离我们手头很近，假如我们连画和石膏上的非现实人物身上的东西都 猜测不透，那还揣摩什么有血有肉的活人？人之患，好为猜测人。是乔丹把我骗了，还是我把大家骗了，我现在也是一头雾水 。但是，有句忠言告诉大家：世间的事情最好简单化，世间的人最好复杂化，世间的传闻最好别信它。

　　说了半天，最重要的意思是说：乔丹最后那出名的笑是让大家给画上两撇小胡子，还是“飞人”扑腾半天被砸断一条 胳膊，这根本就由不得他自己，一靠给他画像的人，二看外界对他施展什么手段。

　　当然，还有一种传闻现实得让人无法相信，这就是世界第一大鞋商耐克公司的支使，乔丹为了耐克的利益重新出山， 乔丹和耐克，究竟谁是谁的傀儡，现在已经难以说清，但重要的是，乔丹的复出，使耐克的商业利益又找到一个新的支撑点。

　　其实，真是这样也无可厚非。